comfortably numb

acorazar el sentimiento, guardarlo en un cajón tosco y dejar que se acumule el polvo sobre él, hasta el día en que un temblor mueva hasta el más fuerte de sus cimientos, haga volar en la inmensidad hasta la última partícula de polvo que lo cubre, de ese maldito polvo adormecedor.

El día que mis engranajes internos me permitan adaptar mi mente a la realidad, en vez de incitarme a adaptar la realidad a mi mente, ese maldito día voy a tener alguna que otra idea soleada, pura, imborrable, perdurable en tiempo y espacio.

-¡Jane, es un pirado!

-¡Pues yo también! Y siempre estaremos pirados y no seremos como los demás y tu nunca estarás pirada porque eres... Doña Perfecta.

dreaming to feel or not to feel

¿Porque le decimos sueños a los que tenemos mientras dormimos y también a las cosas a las que aspiramos o que nos gustaría que nos pasasen? O sea que todo lo que soñamos se supone que es lo que deseamos en la realidad? quizás no lo que queramos sino que es todo aquello que tiene una trascendencia bastante relevante en nuestras vidas, lo que significaría que los sueños que tenemos despiertos no tienen porque ser cosas específicamente positivas a primer vistazo, por lo tanto el uso del término indirectamente nos estaría diciendo que a las cosas que tendríamos que aspirar no son cosas positivas o negativas, no importa eso, sino lo trascendentes que puedan llegar a ser en nuestras vidas, no cosas efímeras ni pasajeras.

Se supone que todo en nuestra vida tiene un nivel de relevancia, que todo lo que vivimos marca cosas en nosotros, pero no necesariamente todo releva en ella de la misma forma, y aquellas cosas pasajeras pueden llegar a ser mucho más peligrosas que cualquier otra vivencia, porque el vivir y el estar y el sentir son condiciones humanas.

Pero, ¿Es una anomalía no verse afectado por ciertas cosas? (siempre hablando de cosas que puramente no nos afecten, no incluyo a pretender que no me afecta para que me afecte menos) ¿Es menos autentico y humano no verse afectados por ciertas cosas que fingir esa importancia?

Supongo que esa sería otra condición humana: el no sentir.

Preguntarse el por qué no sentir en vez de preguntarse el por qué sentir refleja la condición humana que ha permitido descubrir todas las condiciones humanas : la curiosidad.

apretame bien la mano que un lucero se me escapa entre los dedos

Tengo ronca el alma de quererte en esta soledad llena que me ahoga;

 tengo los ojos llenos de luz de imaginarte y tengo los ojos ciegos de no verte; 

tengo mi cuerpo abandonado al abandono y tengo mi cuerpo tiritando de no poder tocarte; 

tengo la voz tosca de hablar con tanta gente y tengo la voz preciosa de cantarte;

 tengo las manos agrietadas de la escarcha y tengo las manos suaves de en el cielo acariciarte;

 tengo soledad, luz, alegría, tristeza, rebeldías, amor, sonrisas y lágrimas...  

Y también te tengo a ti, preciosa, caminando por las venas con mi sangre.